Религия имеет значение

Религия играет значительную роль, как в обществе, так и в жизни людей, семей и сообществ. Проблема ВИЧ/СПИДа изначально носит не только медицинский, но и социальный характер, и при ее решении участие религиозных общин необходимо. Мы предлагаем вашему вниманию выдержки из речи Торайи Ахмед Обайд, исполнительного директора Фонда народонаселения ООН, в Центре по изучению современных арабских стран при Университете Джорджтауна, посвященной роли культурных и религиозных особенностей в решении социальных проблем.
Религия является мощной движущей силой. Религия важна, с ней необходимо считаться. Я перечислю пять пунктов:

Во-первых, все религии рассматривают проблемы незащищенных, уязвимых слоев населения, исходя из общих моральных принципов, созвучных стремлению Объединенных Наций к справедливости, состраданию, солидарности, равенству и уважению. Более того, ценности большинства людей во всем мире основаны на религиозной вере. Во-вторых, религия важна, потому что она дает людям убежище, помогает людям обрести гармонию и смысл в хаосе стремительно меняющегося мира. В хаосе, который в менее развитых странах часто воспринимается как результат глобализации и несправедливости мирового порядка, приводящих к растущему неравенству, нищете и вооруженным конфликтам.

В-третьих, религиозные организации ведут общественную и политическую деятельность, принимают участие в решении важных вопросов, связанных с выбором стратегических направлений и финансированием. Религиозные организации также являются адресатами помощи и в этом качестве способны выступать от лица целевых групп и мобилизовать общество.

В-четвертых, религиозными организациями давно созданы институты поддержки бедных, слабых, отверженных. Религиозные общины с уважением относятся к своим руководителям, видя в них как духовных, так и общественных лидеров. Следовательно, религиозные лидеры имеют возможность оказывать влияние на мнения и поведение людей. Наконец, в-пятых, религия важна, поскольку предметом диалога между Западом и Востоком, между Севером и Югом, ведущегося в рамках ООН, являются не только политическая власть, но и культура и духовность. Таким образом, напряженность на почве религиозной веры и культурных ценностей, различия в верованиях и системах ценностей могут перерасти в политический конфликт.

Во многих развивающихся странах вопросы сексуальности, репродуктивного здоровья и репродуктивных прав являются табу, эти стороны жизни считаются слишком личными. Чтобы общество смогло начать обсуждать эти вопросы, необходимы серьезные изменения в образе мыслей и поведении каждого человека. Религия и культура способны помочь подобным изменениям, поскольку именно от религиозных и культурных факторов зависит возможность широкого обсуждения интимных сторон жизни.

Фонд народонаселения ООН много лет поддерживает партнерские отношения с религиозными организациями и конфессиональными объединениями. В ходе этого сотрудничества были выработаны принципиально новые подходы к достижению общей цели - спасения человеческих жизней. Многие религиозные деятели поддерживают усилия по предотвращению распространения ВИЧ/СПИДа, созданию безопасных условий для материнства, обеспечению репродуктивных прав человека, то есть признания человеческого достоинства мужчин и женщин, моральной компетенции каждого человека принимать личные решения в области деторождения. Опыт работы Фонда народонаселения ООН показал, что успех или неудача в этой сфере в первую очередь зависят от умения взаимодействовать с религиозной традицией и вовлекать религиозные организации в общую работу, особенно в традиционных обществах, в которых поведение женщин строго регламентировано, а переход контроля над рождаемостью к женщинам может нарушить общественный договор.

В связи с этим интересен пример Кении, где четко разделены функции медицинских и религиозных организаций в профилактике ВИЧ/СПИДа. Церковь информирует прихожан о всех четырех способах профилактики ВИЧ/СПИДа: воздержании, верности одному партнеру, использовании презервативов, а также более позднем начале половой жизни. При этом церковь ведет профилактическую работу среди молодежи, пропагандируя воздержание. Если подросток делает выбор в пользу начала половой жизни, ему рекомендуют обратиться за консультацией в государственные и негосударственные организации, занимающиеся репродуктивным здоровьем. Такой подход к одной из серьезнейших проблем современности реалистичен и соответствует здравому смыслу.

Позиция архиепископа Кении состоит в том, что ВИЧ/СПИД это заболевание, ничем не отличающееся от прочих, только более серьезное. Он подчеркивает, что ВИЧ/СПИД не является ни грехом, ни наказанием за грехи, и призывает свою паству проявлять уважение к людям, живущим с ВИЧ/СПИДом, и заботиться о них. Церковь создала свою систему социальной поддержки людей, живущих с ВИЧ.

В Эфиопии, где 40% населения являются христианами-монофиситами, свыше 10% граждан в возрасте от 15 до 49 лет живут с ВИЧ. Фонд народонаселения совместно с Эфиопской церковью работает над преодолением барьеров, препятствующих обсуждению ВИЧ/СПИДа и других вопросов, связанных со здоровьем. В ходе диалога поднимаются также вопросы равенства полов. Со временем позиция церкви по использованию презервативов в целях профилактики ВИЧ-инфекции стала более открытой. Церковь призвала к искоренению женского обрезания и ранних браков, что является большим шагом вперед.

В Зимбабве в результате многолетней работы удалось ввести в программу подготовки священников в Объединенном теологическом колледже изучение вопросов репродуктивного здоровья. Совет церквей Зимбабве принял решение о создании на общенациональном уровне секретариата по координации усилий церквей в области профилактики СПИДа. Главы шести церквей Зимбабве одобрили использование презервативов в целях предотвращения передачи ВИЧ от мужа к жене и будущему потомству. Всего за год до этого некоторые представители тех же церквей настаивали на том, что презервативы аморальны и их использование является грехом. Безусловно, имеет место значительное изменение в отношении церкви. Религиозные лидеры также выступили против замалчивания проблемы ВИЧ/СПИДа, против дискриминации ВИЧ-положительных, выразили готовность предоставить людям, живущим с ВИЧ/СПИДом, помощь и поддержку.

В Гане при сотрудничестве католических, протестантских и исламских лидеров были организованы радиопередачи по вопросам сексуального и репродуктивного здоровья, адресованные 45-тысячной молодежной аудитории. В Гватемале результатом сотрудничества Фонда народонаселения с католическими иерархами стал законопроект о признании репродуктивного здоровья обязательной составляющей правительственных программ развития. Согласно новому закону, программы по репродуктивному здоровью выделяются в отдельную статью бюджета, а в школах вводится обязательное половое просвещение.

Благодаря пониманию важности репродуктивного здоровья для повышения качества жизни и борьбы с нищетой и неравенством, различные религиозные и духовные объединения активно работают в этой сфере. Партнерство с религиозными организациями позволяет выработать подходы, адаптированные к культурным особенностям каждого региона, не нарушающие при этом ни права человека, ни религиозные принципы. Часто именно религия оказывается связующим мостом между местными обычаями и универсальными правами человека. Партнерство между стратегически мыслящими религиозными лидерами, понимающими необходимость перемен верующими и другими общественными силами может быть в высшей степени плодотворным в области построения гражданского общества, обеспечения равенства полов, защиты репродуктивных прав и репродуктивного здоровья.